記者曾筠婷／新北報導

第四屆生命和平大學線上冬季學校12月2日圓滿，來自全球各地數十位學者專家、研究生，就AI人工智慧、全球公民意識、人的因素~身分與動機、共善經濟、生態變革的領導等5個方向，分組展開成果報告，結合創新科技的生態轉型內容令人驚豔，熱烈討論交流，腦力激盪出不少愛地球火花。

生命和平大學（ULP）籌備處今年邀請德國齊柏林大學及帕紹大學校長、慕尼黑大學、瑞士伯爾尼大學、中國北京大學博士暨長江商學院、澳洲南十字星大學等教授及多位業界知名專家，師資群陣容堅強。來自德國、英國、義大利、俄羅斯、土耳其、伊朗、中國、日本、緬甸、印度、斯里蘭卡、菲律賓等12個國家的碩博士學生，各具醫學、工程、設計、心理臨床研究等不同專業背景，跨國界、跨領域的整合教育，堪稱課程一大特色。

目前人在緬甸弘法的靈鷲山開山住持心道法師，特別上線聆聽研究生報告，他非常感謝教授們的用心指導，學生努力學習與發表，並從今年主題「心理狀態、社會傳播和創新科技~生態轉型的資源互聯」總結指出，心理狀態就是靈性覺醒，社會傳播是透過教育、運動、各種管道傳播自覺行動，創新科技則是結合科技轉型、開創新能源、永續生活，三者結合，共享資源，才能營造生態轉型的契機。

心道法師肯定研究生慷慨地貢獻智慧與創見，報告都很用心，接下來還要繼續合作，讓所關懷的議題能促動更多元與圓滿的討論。期許各組的論文要好好寫，在教授指導下，做出可執行、可延展、有效有創意的方案。

心道法師開示時指出，「愛護生態，就是熱愛生命！」鼓勵大家持續保持對生態永續的熱忱，要有捨我其誰的精神，每個人以自轉帶動整個環境的公轉，回歸靈性，找回生態的本源，治標、治本雙管齊下，每天訓練自己寂靜下來，從靈性覺醒，覺受自己與生態間的相依共存與一體性，從理解生態，愛護萬物，推動自覺行動，創造和諧永續的福祉。

本屆冬季學校課程，自10月28日開學後，展開系列線上課程，包括：開發資源實現生態變革、人類自我與生態系統之間負責任的互動、「共善經濟」在生態改變中的實際應用、食品系統作為強大轉型的工具、跨文化視角下如何提升生態變革的動機、以領導力為行為動機和變革，教授們從各個不同的專業與角度，提供思維的廣度與深度，學生們從中獲得很多啟發。第四屆靈鷲山生命和平大學冬季實驗學校，課程部份告一段落，接下來各組將進行更具挑戰的論文合作，教授也將繼續陪伴指導，學習過程細膩嚴謹。

小組成果報告非常精彩，論點多元，討論及建議也相當熱絡，期待為地球生態轉型的一份心意更令人動容。第一組研究生探討人工智慧主題，分別從機械層次、人類心理層次、延展性、對醫療、生態個人衝擊、社會影響等不同面向討論。並分析比較中國、俄羅斯、德國的AI發展與應用、障礙，內容精彩，大家紛紛提出倫理道德、AI系統造成的偏頗與誤導、世代落差等建議。

第二組探討主題是全球公民意識， 4位來自不同國家的組員，各具醫學、工程背景、文化，使用不同語言，彼此用英語有效率、有建設性的溝通，建立起信賴的合作關係，製作這次研究報告，正是全球公民的表現。還播放感人的非洲動畫影片，希望大家反省氣候變遷下的生態危機。

第三組聚焦人的因素，探討人和環境的關係，個人影響全體，全體也影響個人。提出生態轉型的三大問題：缺乏集體共識、自私、缺乏動機（誘因），並舉出資源回收、在公共空間開闢花園或種菜兩個互相合作的成功案例，試圖提出身分認同如何在生態轉型中發揮作用，透過教育、設置綠色教室，提出綠色獎勵措施等解決方案。

第四組從共善經濟角度，說明目前全球以GDP國內生產毛額的衡量指標，大膽提出是否有可能改用共善經濟的ECG指標來衡量，期待將共善經濟的概念轉變為觸動人們心靈並改變他們想法的故事，也計畫訪問一些重要或指標性的經濟專家及企業。

第五組探討生態變革的領導力，提出旁觀型、主導型、參與型三種不同的領導方式，小組成員認為軟性的民主式參與型，最能提供啟發、激勵合作，也最值得信賴。其中來自緬甸的比丘，從佛教領導人看到6個特質，包括：耐心、覺醒、努力、公平、慈悲心、智慧。也從佛法提出有效領導的3個特質：無私與無我、愛心舆慈悲心、智慧與道德。教授則舉出新冠疫情期間，某國家領導人未以身作則，造成失去民心的實際案例，提醒靈性生態轉型需要全球、不分族群、階級共同投入才有希望，發人深省。