記者鄧宜／新竹報導

中秋節時節農民也很忙，農友會在中秋節時，於田頭插上土地公枴，祭拜土地公，以祈求土地公幫忙巡田，護佑農作物豐收。

民俗專家范文芳老師表示，土地公是財神，因此農友會用一根竹子或竹片或蘆葦剖半，夾放金紙及三炷香，請土地公保佑五穀豐登，也可看出農友敬畏大自然的土地法則。

此外，禮記早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，農曆八月十五日要舉行迎寒和祭月，設香案。在台灣，早期中秋節的習俗都會拜月娘，而祭祀月娘的供品都要是圓形的，因此中秋習俗祭拜的供品多是月餅和柚子。

各鄉村中秋拜月，主要為婦女和小孩，成年男子多不進行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗諺。謂拜月為拜月娘。月屬陰，叫太陰娘，民間管叫月娘。拜月都在露天場所，城市居民，在陽臺天臺或自家庭院進行；鄉村百姓拜月，大都集中到村裡的大埕祭拜。

中秋節當晚吃過晚飯後，婦女們便換上新衣，帶領孩子們安好香案，擺上供品，等候月亮升起。中秋時節，柚、柿、楊桃、石榴、林檎、芋頭等果蔬，一齊登場，人們就將這些當令物產和月餅、糕點、煎堆、油餅等奉獻給月娘。

范文芳說，拜月，寄託了人們的美好願望。待出嫁姑娘拜月的重要心願是尋求一個好夫婿。中秋之夜，年青的人們，更增遊興，月下泛舟，唱歌作樂，涼風拂面，飄飄欲仙。中秋佳景，盡在月明之夜也。孩子們則多自糊紙燈，賞月遊行，湊湊熱鬧，也有一番歡樂。臺灣地區，中秋節已不提燈籠，但在香港、馬來西亞、新加坡及華南的華人，至今仍會於中秋節夜晚玩燈籠，或將燈籠掛在門前。