記者鄧宜／新竹報導

「孝悌慈誠敬信」是一貫道安東道場的家訓，不少道親在家中設置佛堂，時時以此六字作為日常生活之準則，而安佛堂更係其「學、修、講、辦」力行「知行合一」之方式。

宏宗聖堂道學院董事長謝德勝表示，一貫道強調的是「道」，而非「教」，祂不是宗教，而係生命的實學。所謂的「道」更是在日常生活中予以實踐力行，尤以「孝」字為先，期待達到身與道合，心與天同（通）。

新竹張氏佛堂主要係供奉彌勒祖師、濟公活佛及月慧菩薩，禮佛主要尊循文武周公時代所傳下之古禮，以純樸等心，行獻供禮、獻果禮，表示對天承敬，讓未來期盼修成正果。獻果禮係以五禮為主，象徵仁、義、禮、智、信回歸反省，獻香禮則係強調與佛結緣，諸佛降臨，慈悲大家之意。供茶，係指供養上天，代表上清下濁，清茶供養天，下濁供養地（以茶葉代表濁）。

點傳師陳翠芳表示，古代正法係單傳獨授，法不傳六耳，若非福份根基深厚者，絕難逢應運降世的天命明師，今逢上天開恩，三期大開普渡，明師降世傳道。天命明師乃是領受上天之命，接續道統，代天傳道，以指點眾生回復本性。安東家訓從孝、悌、慈出發，就是希望眾人回歸本心，從孝道開始，以孝持家。

孔子曾云「朝聞道，夕死可矣！」，「道」就是宇宙萬事萬物生發的源頭和歸宿。求道就是尋找生命之根、靈性之源，真正能夠超越生命輪迴的一條道路。 陳翠芳說，普渡眾生，現今因緣係眾生可先得道，再修行，得道過程中，以口傳心授方式讓眾生獲三寶。

謝德勝董事長說，修道之心常懷慈悲心，關心社會，濟急救難，活得更坦蕩，歡迎大家有空多來新竹彌勒山宗教園區參訪，尋幽覽勝，也讓自身從修道開始，落實「孝道」。今天向父母親問安了嗎?